Notre façon de voir le monde façonne notre choix - et le partage d'expériences captivantes peut influer sur la façon dont nous nous traitons les uns les autres, pour le meilleur. C'est une perspective puissante.
Si vous explorez de nombreux progrès culturels et sociaux aujourd'hui, vous découvrirez une riche histoire de porteurs de flambeau noirs remplacés par des visages blancs.
Marijuana? Les dirigeants noirs ont plaidé en faveur de la légalisation de la marijuana en tant que question de droits civils bien avant qu'elle ne soit populaire. Positivité du corps? Bien que souvent attribué à Ashley Graham, il s’agit en fait d’un mouvement qui a vu le jour chez les femmes noires de taille plus.
Le mouvement # MeToo et le dévoilement d'une agression sexuelle généralisée?
Malgré ce que vous avez entendu, le crédit n'appartient pas à l'actrice Alyssa Milano. La militante afro-américaine et militante Tarana Burke a introduit cette phrase en 2006 pour sensibiliser Plus précisément pour les victimes marginalisées. Mais cette lutte pour la justice sexuelle se poursuit depuis la guerre civile américaine.
La connexion entre #MeToo et l'esclavage
«L’histoire du mouvement de crise du viol aux États-Unis est aussi une histoire de la lutte des femmes afro-américaines contre le racisme et le sexisme».
- Gillian Greensite, directrice de l'éducation à la prévention du viol à l'Université de Californie à Santa Cruz, sur l'histoire du mouvement de lutte contre le viol.
Remplacer les visages noirs par des visages blancs serait malhonnête et insultant pour les efforts déployés par les femmes noires pour créer un monde meilleur pour les survivantes et les victimes de violence. Mais cela éloigne également les femmes noires de la conversation et a de graves effets néfastes sur leur santé.
Une lutte pour le bien peut encore faire des ravages sur la santé
? #MeToo a commencé la conversation. J'espère que cela aide les femmes noires à comprendre l'importance de chercher de l'aide professionnelle ,? Dr. Jerisa Berry a déclaré à Healthline. Selon les recherches, les femmes afro-américaines sont particulièrement vulnérables au stress lié à la race pouvant entraîner des symptômes psychologiques.
Dans un article récent, la nièce de la militante des droits civiques Rosa Parks a précisé le rôle de sa tante en tant que catalyseur du Boycott des bus de Montgomery. Elle a décrit l'impact de l'activisme sur sa santé. Les parcs ont eu des problèmes de santé, notamment l'apparition d'ulcères d'estomac douloureux non traités, en raison du coût trop élevé des médicaments.
En décembre 2017, Erica Garner, militante et défenderesse de la réforme de la police, est décédée d'une deuxième crise cardiaque à l'âge de 27 ans. Elle a été placée sous le feu des projecteurs nationaux et de l'activisme après la mort de son père, Eric Garner, alors qu'il était arrêté. La vidéo de son homicide est devenue virale, provoquant l'indignation du public qui a contribué à déclencher le mouvement Black Lives Matter.
Les femmes noires (aussi) ne reconnaissent pas la différence entre être triste et déprimé. Nous devons abandonner le fait d'être forts et de tout avoir ensemble. Parfois, parler à vos amis et à votre famille ne suffit pas ,? Le Dr Berry a déclaré à Healthline. «Les Afro-Américains hésitent à rechercher un traitement en raison de normes culturelles qui considèrent le traitement de la santé mentale comme une forme d'exploitation, un traitement médical inutile et indigne.
«Nous devons établir un lien entre ce qui se passe dans notre vie et son impact sur notre santé. Les jeunes femmes noires développent une maladie cardiaque en raison du stress, certaines en meurent ,? Dr. Berry a dit. Selon l'American Heart Association, 49% des femmes afro-américaines de 20 ans et plus ont une maladie cardiaque. Les maladies cardiovasculaires tuent chaque année près de 50 000 femmes afro-américaines. Ce lien de stress a des racines profondes dans l'esclavage.
Les histoires #MeToo existaient avant même que l'esclavage ne devienne illégal
Crystal Feimster, PhD, historienne et professeure assistante en études afro-américaines à l'Université de Yale, a déclaré à Healthline: "Le mouvement #MeToo utilise certaines des stratégies utilisées par les activistes noirs au cours du mouvement anti-lynchage, qui était campagne anti-viol pour des militants comme Ida B. Wells.?
Un grand nombre des ressources, des centres de crise et des espaces sûrs disponibles pour les femmes, les victimes et les survivantes sont dus aux femmes noires. Plus précisément, les femmes noires qui ont été les premières militantes du viol pendant l’esclavage.
"Une grande partie de la violence contre les hommes noirs dans ce pays était justifiée par l'accusation de viol," Feimster a dit. Ida B. Wells a rejoint le mouvement anti-lynchage dans les années 1870, mettant sa vie en danger en parcourant le Sud pour recueillir les histoires de lynchage - une stratégie qui a également fonctionné pour #MeToo.
Les témoignages de femmes noires et leurs campagnes contre la violence sexuelle et l'exploitation sexuelle des esclaves noirs ont mené à certains des mouvements les plus en vue de la nation pour la justice sociale, comme le mouvement abolitionniste américain pour mettre fin à l'esclavage. Ils ont également contribué à la mise en place des espaces sécurisés et des centres de crise actuels, notamment de la Coalition nationale contre la violence domestique, la principale organisation de lutte contre la violence domestique.
L'un des premiers efforts collectifs visant à dénoncer le viol aux États-Unis a eu lieu après l'émeute de Memphis en mai 1866. Des femmes noires ont témoigné avec audace devant le Congrès, détaillant l'expérience horrible d'avoir été violée par une foule blanche. Pendant ce temps, seul le viol d'une femme blanche était considéré comme illégal. Les femmes noires ont été laissées sans protection et font souvent l'objet de menaces de mort.
«Même aujourd'hui, de nombreuses violences sexuelles perpétrées contre des femmes noires - telles que des crimes sexuels en prison - peuvent être attribuées à des récits d'esclaves, Feimster a déclaré à Healthline. Historiquement, les Blancs utilisaient le sexe pour exercer leur domination sur les corps noirs. Ils ont soumis les esclaves à des passages à tabac, au harcèlement sexuel et à des agressions sexuelles.
Malgré la menace de mort, certains esclaves ont riposté. Voici quelques-unes des nombreuses histoires:
- En 1952, une mère noire mariée a tué par balle son médecin blanc en Floride. Ruby McCollum a affirmé que le Dr Clifford Leroy Adams, élu au Sénat de la Floride, l'avait forcée à une relation sexuelle de longue date, non consensuelle, qui avait entraîné une grossesse non désirée.
- En 1855, une jeune esclave nommée Celia a tué son maître Robert Newsom lorsqu'il est entré dans sa cabine en exigeant des rapports sexuels. Newsom a acheté Celia moins d'un an après le décès de sa femme et l'a violée pour la première fois lors du voyage de retour après la vente. Celia a tenté de mettre fin à sa routine de cinq ans de viol chaque soir en révélant qu'elle était enceinte du bébé d'un autre bébé, mais Newsom s'en fichait. Bien que les lois des États aient criminalisé le viol, le jury a jugé que Celia n'avait pas droit à la protection en tant qu '"esclave noire". Elle a été reconnue coupable de meurtre au premier degré et exécutée par pendaison.
- Cinquante ans auparavant, Harriet Ann Jacobs s'était cachée dans un vide sanitaire pendant sept ans dans une tentative désespérée d'échapper aux violences sexuelles. Exploitée sexuellement par son maître, interdite de se marier et menacée de vendre ses enfants, Jacobs s'est physiquement détériorée dans sa cachette jusqu'à ce qu'elle puisse s'enfuir en toute sécurité. Après s'être échappé vers le nord en 1842, Jacobs devint actif dans le mouvement anti-esclavagiste en tant qu'auteur, orateur abolitionniste et réformateur.
Dans le livre de Jacobs, "Incidents dans la vie d'une esclave," elle a explicitement écrit sur la victimisation sexuelle pour convaincre les mères chrétiennes blanches que les mères noires qui étaient aussi des esclaves devraient être protégées et révérées comme les femmes blanches. Aujourd'hui, l'histoire de Celia est également bien documentée dans des livres écrits par des universitaires et des historiens blancs.
«Souvent, les femmes noires ne sont pas entendues car elles n’ont pas de plate-forme. Nous vivons dans un monde où les voix noires sont discréditées et notre histoire n’est valorisée que lorsque les Blancs voient la valeur de nos histoires.
- Crystal Feimster, PhD, historien et professeur assistant d’études afro-américaines à l’Université de Yale
Tandis que l’utilisation de visages blancs pour parler des voix noires a fonctionné comme une stratégie, elle s’est également retournée contre elle et a ajouté une couche supplémentaire d’injustice. Greensite écrit comment ce changement de pouvoir a changé le mouvement de la crise du viol pour qu'il soit considéré comme un mouvement de femmes blanches. Prendre la culture et l'histoire noires pour créer une prise de conscience n'est pas être un allié. Les histoires noires produites par les voix blanches introduisent des biais qui renforcent souvent les stéréotypes déformés. Il s'agit d'exercer le privilège des Blancs d'une manière qui exclut les communautés noires de la guérison ou de l'accès à la guérison.
Par exemple: Le documentaire de 2017? Le viol de Recy Taylor? raconte l'histoire d'une femme noire qui a été enlevée en 1944 et violée par sept hommes blancs. Taylor a immédiatement signalé son viol à la police après sa libération. Rosa Parks a enquêté sur le procès pénal au nom de la NAACP et a sensibilisé le pays à l'histoire de Taylor, formant le Comité pour une justice égale pour Recy Taylor. C'était la "campagne la plus forte pour une justice égale depuis une décennie". selon le Chicago Defender.
En dépit de ces efforts, un jury composé exclusivement de Blancs et d'hommes a rejeté l'affaire et Taylor a continué à dénoncer l'injustice jusqu'à sa mort.
The Guardian a salué le film comme "l'un des documentaires les plus importants de l'année". Mais il est basé sur la représentation d'un auteur blanc et réalisé par un cinéaste blanc. Richard Brody a légèrement critiqué cette approche dans The New Yorker, notant le manque de "sens du présent". dans le film et que la? violence et la peur? n'est pas fini.
«C'est dommage que [le changement # MeToo] soit probablement dû au fait que tant de femmes agressées par Harvey Weinstein sont célèbres et blanches et que tout le monde les connaît. Cela a longtemps été le cas pour les femmes noires et les autres femmes de couleur et cela ne se passe pas comme avant.
- Jane Fonda
Lorsque nous permettons à de grandes actrices blanches de devenir le visage dominant de #MeToo, cela nuit aux femmes noires.
"Nous devons examiner pourquoi il a fallu des femmes blanches privilégiées d'élite pour s'exprimer avant que le public ne prête attention à des questions qui concernent toutes les femmes" Feimster a déclaré à Healthline. Lorsque les histoires excluent les voix noires, cela implique que la guérison et le traitement ne sont pas non plus pour les Noirs.
Nous pouvons le voir dans le manque d'indignation face aux récits de victimes du chanteur R. Kelly ou aux crimes de l'ancien officier de police Daniel Holtzclaw. Cet outrage disproportionné peut également envoyer un message aux femmes noires - qu'elles n'ont pas le soutien de la communauté que les femmes blanches font pour les mêmes causes.
L'impact des stigmates culturels sur la santé des femmes noires
Des études ont montré que les femmes afro-américaines pauvres subissent de plus en plus de maltraitance, ce qui a un impact direct sur leur santé. «Si nous entendons les femmes noires, en particulier les femmes noires pauvres, tout le monde en profitera. Si le critère devient le traitement des femmes noires pauvres, il est gagnant-gagnant pour tout le monde ,? Feimster a dit.
«Pour les femmes noires, il ne s’agit pas seulement d’être diagnostiquées, il s’agit de surmonter les stigmates culturels et de poursuivre le traitement,» Le Dr Berry a déclaré à Healthline. • Le stress peut mener à l'insomnie, à la dépression, à l'anxiété et au développement d'autres troubles de la santé mentale. Il peut également affecter le fonctionnement de votre thyroïde et causer des cycles menstruels irréguliers, des fausses couches et des problèmes d'infertilité. dit-elle. Selon la clinique Mayo, le stress chronique peut perturber presque tous les processus du corps.
"Nous ne connaissons que l'histoire de victimes de viol comme Recy Taylor parce qu'elles ont laissé une trace - elles se sont exprimées, leurs histoires ont été documentées dans des publications noires et des femmes noires ont créé des archives," Feimster a déclaré à Healthline. Le mouvement #MeToo, ou tout mouvement anti-viol, ne peut pas progresser s'il ne magnifie pas les voix noires et les activistes de couleur qui ont jeté les bases du travail moderne anti-viol.
Pour Feimster, la solution pour réussir #MeToo est claire.
«Nous partageons depuis longtemps nos histoires et luttons pour la justice sexuelle. Qui est prêt à écouter? Qui fait attention? Les femmes noires doivent trouver comment maintenir ces moments de visibilité, dit-elle.
Pour les alliés, cela signifie écouter et partager des histoires noires, pas les réécrire.
Shanon Lee est une conteuse activiste et une conteuse qui diffuse des articles sur HuffPost Live, le Wall Street Journal, TV One et sur "Scandal Made Me Famous" de REELZ Channel. Son travail apparaît dans le Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Le Jour de la Femme et Redbook. Shanon est une experte SheSource du Women's Media Center et membre du Bureau des conférenciers du Réseau national de viol, d'abus et d'inceste (RAINN). Elle est l’écrivain, la productrice et la réalisatrice de? Marital Rape Is Real.? En savoir plus sur son travail à Mylove4Writing.com.�
